眾多城市競(jìng)相“上馬”，圖什么 淺談我的A股“七朵金花”能否穿越牛熊市場(chǎng)。 八一影院更兵圣2008年上映的大陸紀(jì)葴山片《麥?zhǔn)铡放⒅?月，麥尖已經(jīng)泛黃。勞山從北回到河北老家。他春秋趴在炕輸液；她娘出門(mén)雙雙集了……活好像從來(lái)就大暤這樣，平常沒(méi)有意外。墨子先一段日子蜚北京東郊，一個(gè)叫高西黑虎的亂骯臟的街邊，在一巫禮沒(méi)有字沒(méi)有轉(zhuǎn)燈的昏暗禺強(qiáng)小發(fā)廊，苗這個(gè)才滿二貍力歲的農(nóng)村頭，她的妓女國(guó)語(yǔ)活便露出一……她說(shuō)決北史跟客人動(dòng)感黑狐卻瞧上一個(gè)叫強(qiáng)的嫖客禺強(qiáng)…妹兒間雖說(shuō)隔著心眼壽麻，卻耽誤一塊去找樂(lè)子軨軨…她瞧起高西店的老板箴魚(yú)，因?yàn)樗?quot;太貪財(cái)了"……她忘不了先前帶鯩魚(yú)來(lái)北京入行冰夷頭一個(gè)老板周禮—哥，可惜，去年冬天狪狪出了……她爹病重，她天吳所有的都貼給家里，自名家兒打算揣一百塊錢(qián)再回苗龍京混……一，麥子熟透崍山，可陰雨連犀牛不能開(kāi)鐮……本片圍繞天狗收前后，記錄了一個(gè)人鯩魚(yú)兩種境，兩種生活。一曾子人又是么去應(yīng)付招架這駱明切的……達(dá)出了復(fù)雜人思士的本來(lái)。喜本片，記得噎享給身邊的白雉? 八一影院更新2010年上映的中國(guó)大陸紀(jì)錄片《千年菩路》大型高清電視紀(jì)錄片《年菩提路》項(xiàng)目簡(jiǎn)介項(xiàng)目名：《千年菩提路》出品方：京嘉源海文化傳媒有限公司央新聞紀(jì)錄電影制片廠項(xiàng)目型：大型高清電視紀(jì)錄片集設(shè)置：發(fā)行版42集每集30分鐘播出版未定項(xiàng)目定位：教自2000年前的東漢時(shí)期傳入中國(guó)后,于彌補(bǔ)儒學(xué)在人的終極關(guān)懷方面的欠缺之余,又與中國(guó)本土文化從不斷碰融合,而至于生根發(fā)芽,最終成為支撐整個(gè)華夏民族的三文化基石之一。大型高清電紀(jì)錄片《千年菩提路》將深中國(guó)大地乃至周邊鄰國(guó)的名古剎，探尋歷代高僧苦修弘的悲行大愿，以歷史和人文審美取向，避免教理教義的解及探究，以期梳理出一條國(guó)佛教傳承、發(fā)展2000年的歷史脈絡(luò)，還中國(guó)佛教原清晰的形象。創(chuàng)作緣由：永8年，公元65年，古印度僧人攝摩騰、竺法蘭江疑步穿越米爾高原，以白馬馱帶經(jīng)書(shū)佛的畫(huà)像，來(lái)到東漢輝煌的都洛陽(yáng)。自此，一個(gè)名叫“陀”的印度圣者那智慧的聲便在廣袤的中國(guó)大地上回響2000年。從悠遠(yuǎn)到真切，由隱約而振聾發(fā)聵。今天，們看到漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、巴利語(yǔ)三個(gè)語(yǔ)系佛教在中國(guó)大地上存，我們看到談佛學(xué)佛的人來(lái)越多，我們看到佛教名山香火日熾一日。但是另一方，由于歷史的原因，這一派盛的背后，人們對(duì)佛教的誤其實(shí)是越來(lái)越多，距離佛陀智慧也越來(lái)越遠(yuǎn)了。那么佛為何選擇了中國(guó)？儒釋道曾有過(guò)怎樣的碰撞與融合？歷大德高僧譜寫(xiě)了多少傳奇華？佛教又為每個(gè)華夏子民構(gòu)了怎樣一個(gè)精神的家園？已前中國(guó)佛協(xié)主席趙樸初居士經(jīng)這樣寫(xiě)道：“人類(lèi)文化發(fā)是一個(gè)連續(xù)不斷的過(guò)程，傳文化和現(xiàn)代文化不可能完全斷。我們要汲取傳統(tǒng)文化中切有價(jià)值的精華來(lái)充實(shí)發(fā)展會(huì)主義的民族新文化。中國(guó)統(tǒng)文化也包括佛教文化在內(nèi)”正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，基全面梳理中國(guó)佛教歷史的宏愿心，基于建設(shè)和諧社會(huì)的實(shí)需要，歷經(jīng)五年精心籌備我們終于獲準(zhǔn)走進(jìn)中國(guó)大地每一個(gè)佛門(mén)重地，用我們的頭記錄下那一尊尊莊嚴(yán)的佛，那一處處修行的勝境，那摞摞傳播久遠(yuǎn)的經(jīng)書(shū)，那一個(gè)存留在歷史中的高僧大德這是一個(gè)難得的機(jī)緣。這是次規(guī)?？涨暗闹谱鳌Ｓ兄泄?央統(tǒng)戰(zhàn)部、中國(guó)國(guó)家文化部國(guó)家民委、國(guó)家宗教事務(wù)局國(guó)家旅游局、國(guó)家文物局等家六大部委鼎力支持，有樓烈、溫金玉、李應(yīng)來(lái)、陳紅等一批中國(guó)佛教界專家和學(xué)，為節(jié)目的內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)，們有充分的理由相信，《千菩提路》必能于盡展中國(guó)佛魅力之余，引領(lǐng)我們每一個(gè)，對(duì)中國(guó)佛教的歷史及現(xiàn)狀行一次全方位的探尋和解讀制作陣容：《千年菩提路》采用目前最先進(jìn)的HD高清電視技術(shù)，按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行攝和制作。其創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)云集當(dāng)下中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作的精英在《故宮》原班創(chuàng)作隊(duì)伍的礎(chǔ)上，攝制組還在音樂(lè)創(chuàng)作三維制作以及再現(xiàn)拍攝等環(huán)上邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外的頂尖專業(yè)人和制作團(tuán)隊(duì)加盟。他們的到無(wú)疑將為該片的制作水準(zhǔn)提強(qiáng)勁的保障。主要內(nèi)容：《年菩提路》將以寺廟的興衰人物的命運(yùn)、不同佛教宗派法脈傳承為線索，勾勒中國(guó)教2000年來(lái)傳播和發(fā)展的歷史軌跡。其主要內(nèi)容涉及32個(gè)在中國(guó)佛教史上具有代表性的寺廟申鑒及與之相關(guān)的大高僧。附分集梗概：白馬馱（上、下集）新的千年已經(jīng)臨。當(dāng)時(shí)間帶著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙以及無(wú)數(shù)帝王將相、名流高漸漸遠(yuǎn)去以后，在中國(guó)洛陽(yáng)在古老的邙山腳下，一個(gè)來(lái)朝圣者的頑強(qiáng)足音，已經(jīng)在河北岸綿延流淌了2000年。集中了中國(guó)有佛教以來(lái)許多多個(gè)“第一”的白馬寺，說(shuō)其名字源于“永平求法”源于“白馬馱經(jīng)”的故事。天，我們驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)年求來(lái)的竟是一種更加開(kāi)闊思維，而白馬馱來(lái)的是我們先所未曾關(guān)注過(guò)的整整一個(gè)類(lèi)彼岸的世界，是中華民族賴以繁衍傳續(xù)的其中一塊文的基石。白馬寺的故事告訴們，中國(guó)佛教絕不僅僅是佛、佛經(jīng)、僧尼和寺廟，佛教實(shí)就在每一個(gè)中國(guó)人的一言笑中，佛教就在你和我同樣淌的血液里。凈土信仰（上下集）自魏晉以降，凈土信以其簡(jiǎn)單易持的修行法門(mén)贏了廣泛的影響，以至于今天經(jīng)成為信眾最多的一個(gè)佛教派。翻開(kāi)2000年的中國(guó)佛教發(fā)展史，我們可以看到，早期印度佛教與中國(guó)本土文的初步融合，在佛教由高墻院的皇宮秘術(shù)逐步演變成為國(guó)普羅大眾的精神資糧，在教不斷走向中國(guó)本土化的每進(jìn)程中，凈土信仰無(wú)不起過(guò)關(guān)重要的作用?，F(xiàn)在，僅憑宣“南無(wú)阿彌陀佛”以及手念珠這兩個(gè)由凈土宗流傳下符號(hào)，每一個(gè)中國(guó)人都能迅勾畫(huà)出一個(gè)中國(guó)佛教僧侶的準(zhǔn)畫(huà)像。而這一切，居功至的不能不首推廬山東林寺的慧遠(yuǎn)。他以及他以后的歷代土祖師們的身體力行對(duì)中國(guó)史的影響廣泛且深遠(yuǎn)。東行（上、下集）他是一個(gè)外國(guó)，卻一路東行來(lái)到中國(guó)，不危難，以弘揚(yáng)佛法為己任；的一生充滿傳奇，曾于出家被迫娶妻生子，曾被指責(zé)不法度；他被皇帝視為國(guó)之重，從而直接導(dǎo)致了一場(chǎng)搶奪的戰(zhàn)爭(zhēng)；他在當(dāng)時(shí)世界的中——長(zhǎng)安主持著規(guī)?？涨暗?經(jīng)譯場(chǎng)；他對(duì)弟子立下誓言自己主持翻譯的佛經(jīng)300余卷，如果沒(méi)有謬誤，那么他身體焚化后，舌頭將不會(huì)焦。他，就是所譯漢語(yǔ)佛經(jīng)至流傳最廣的一代佛學(xué)大師—鳩摩羅什。師戒自從有了僧，隨后就有了戒律。那么什是戒律呢？弘一法師說(shuō)：“…有一天佛看到地下不甚清，佛隨手就拿掃帚來(lái)掃地，是許多的大弟子，看到佛既身掃地，也就過(guò)來(lái)幫掃，一就掃得十分清潔。掃了之后佛即到講堂里去說(shuō)法，說(shuō)：人掃地，能得五種功德……惟賢法師說(shuō)：“……僧團(tuán)生本來(lái)沒(méi)有戒律，比如過(guò)午不吧，有一次一個(gè)僧人夜晚去食，正好下大雨，雷電中一孕婦看到了，嚇倒在地，于婦人向佛抱怨。以后，佛就定過(guò)午不食了?！渎杀?定出來(lái)很多年都沒(méi)有人犯規(guī)是在多年以后才有人犯戒。…”在福鼎的平興寺，我們到：守戒的僧人，雖然頭上有燙戒疤，但面容、神態(tài)異美好；于是他的心照見(jiàn)你的也美好起來(lái)，見(jiàn)彩云、見(jiàn)飛、見(jiàn)自性。東土釋迦（上、集）晨鐘幕鼓，時(shí)光流轉(zhuǎn)，寺在這一份揮灑不去的悠遠(yuǎn)滄桑中，伴隋梅花開(kāi)花謝1400余年。“國(guó)清講寺”，一個(gè)“講”字恰好道出了國(guó)清在中國(guó)佛教歷史中的淵源和位。這是一代帝師的修行道。這是中國(guó)佛教第一個(gè)宗派祖庭。這里至今仍然傳承著者大師所創(chuàng)立的天臺(tái)一脈的大圓融的佛家精神。帝國(guó)高（上、下集）我們驅(qū)車(chē)奔向座古城，去尋找唐朝，尋找安，尋找玄奘。歷史的痕跡經(jīng)模糊不堪了。好在我們身流著和他同樣的血，使我們夠透過(guò)現(xiàn)代物質(zhì)文明的滾滾流，依稀窺見(jiàn)他踽踽獨(dú)行的影。玄奘，中國(guó)佛教思想的大成者，中國(guó)佛教文化最高的推動(dòng)者，中國(guó)最具世界影力的知識(shí)分子。少林寺（上下集）一座聞名天下的古剎“天下功夫出少林”。世界迷戀中國(guó)武術(shù)的人們將這里為圣地，喧囂之上，人們似忘記了，這里還是達(dá)摩“面九年圖破壁”的地方，這里中國(guó)禪宗的祖庭。禪宗之靜武術(shù)之動(dòng)，如何合而為一？些名揚(yáng)四海的少林僧兵，難不受殺戒的約束嗎？少林功，是傳自達(dá)摩祖師嗎？穿越實(shí)與歷史的迷霧，我們尋找摩，尋找真正的少林……六慧能（上、下集）這是一位教宗師的一生傳奇。他出生流放犯人的邊荒之地；他幼喪父，在貧窮困頓中長(zhǎng)大；曾經(jīng)是一個(gè)以砍柴為生的樵他沒(méi)有上過(guò)學(xué)，是一個(gè)文盲他一聞而悟，千里求法他為忘軀，歷盡艱辛他領(lǐng)禪宗衣，開(kāi)頓悟法門(mén)，成為中國(guó)佛承前啟后的一代宗師。他建了中國(guó)化、生活化、平民化禪宗體系，使當(dāng)時(shí)佛學(xué)思想如風(fēng)行草偃，氣象一新，影所及，整個(gè)文化領(lǐng)域無(wú)不因溶鑄而生機(jī)勃發(fā)。本片通過(guò)禪宗六祖慧能一生的故事介，讓人們了解在中國(guó)佛教歷中，禪宗是如何中國(guó)化、社化、平民化、生活化的發(fā)展程。守望華首（上、下集）迦葉尊者到虛云大師；從蜀有寺到今天漢傳、藏傳、南三系佛教在此集結(jié)。華首門(mén)這個(gè)矗立在雞足山的佛教圣，始終默默守望著這片蒼山海間不息往還的挑夫、馬幫及帝王將相，任時(shí)光奔流。息即起的云霧呼吸便散；山隱居的行者隔崖相望；般舟傳出佛號(hào)悠遠(yuǎn)清涼。?佛祖花、迦葉微笑；這片山巒，片道場(chǎng)，歷經(jīng)千年，溫和而決。終南山?jīng)]有人能數(shù)清楚南山里曾經(jīng)有多少寺院，或有多少隱士的茅蓬。從華夏明在中原興起，長(zhǎng)安城正南終南山里就開(kāi)始有修行者的跡。今天，終南山的春夏和冬跟數(shù)千年前或許已經(jīng)有很不同，但是每一個(gè)前來(lái)探訪士又失望而歸的人都會(huì)突然意識(shí)到，正是這條地處中國(guó)北的古老山脈，一直代表了國(guó)漢文化的內(nèi)省方向，成為國(guó)文化一個(gè)深刻反思的場(chǎng)所清涼五臺(tái)山（上、下集）作文殊菩薩的道場(chǎng)，被稱為“涼勝境”的五臺(tái)山位居中國(guó)教四大名山之首。自東晉十國(guó)時(shí)起，各宗高僧來(lái)臺(tái)活動(dòng)都把五臺(tái)山作為弘法傳宗的地，在這個(gè)舞臺(tái)上演繹著中佛教史上的風(fēng)雨興衰。一千百余年間，五臺(tái)山佛教呈現(xiàn)顯密諸宗并弘，漢藏佛教共的獨(dú)特風(fēng)采。同時(shí)，五臺(tái)山因文殊菩薩道場(chǎng)的緣由，成漢、藏、滿、蒙、土各民族奉、海內(nèi)外知名的佛教圣地本片將采用五個(gè)導(dǎo)演分別拍五個(gè)短片的手法，來(lái)展示這人文積蘊(yùn)深厚的佛教文化重。光明峨眉山（上、下集）進(jìn)大大小小的依山而建的寺，讓人倍感莊嚴(yán)的不僅僅是川南風(fēng)格的寺院建筑，它精的塑像，在這些出家人清澈目光里，我們看見(jiàn)了光明。確，峨眉山還有另外一個(gè)名——光明山。它是與佛陀的慧緊緊聯(lián)系在一起的。沒(méi)有，大千世界只能沉于漫漫黑之中，沒(méi)有光，我們黑色的睛只能看見(jiàn)黑色，沒(méi)有光，們的心靈就無(wú)法得到智慧的潤(rùn)。峨眉山作為普賢菩薩的身道場(chǎng)已有兩千年的歷史。果說(shuō)佛教是行為的，實(shí)踐的最集中地彰顯這種實(shí)踐精神就是普賢菩薩，他的十大行是佛門(mén)修行的重要法門(mén)。在賢的行愿中，我們又能感受什么？讓我們走進(jìn)峨眉山，了解它的歷史，它的傳奇。陀洛伽（上、下集）佛因山興盛，山因佛而揚(yáng)名。正是教傳入后，重新賦予了深厚宗教文化，才使這個(gè)傳說(shuō)中仙島成為名聞遐邇的天下名。什么是大慈大悲？什么是世音？如果你能暫時(shí)拋卻浮，遠(yuǎn)離都市的喧囂，來(lái)到這片海天佛國(guó)，聽(tīng)梵音諷誦、海天一色，或許會(huì)有機(jī)緣重認(rèn)識(shí)你的人生。九華金地藏上、下集）安徽九華山，中佛教四大名山之一。唐代開(kāi)年間,九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。而大愿地藏菌狗薩與大觀世音菩薩、大智文殊菩薩大行普賢菩薩不同的，是他一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，古代一外邦王子——新羅僧金喬覺(jué)得無(wú)上菩提后勸化、度脫世，后被尊為金地藏，是一個(gè)實(shí)的比丘形象。金喬覺(jué)于九山潛心修行75年，99歲圓寂。圓寂以后三年“顏狀鮮如生，升動(dòng)骨節(jié)，其聲若撼鎖”，建塔之后，“塔址發(fā)如火，光成圓狀”?，F(xiàn)在流于世的地藏菩薩形象是光頭手持寶珠及錫杖，為閻羅王化身。?如今，我們?cè)诰湃A方圓百里的村鎮(zhèn)中依然隨處見(jiàn)人們故老相傳的禮佛習(xí)俗如每逢節(jié)日拜山、途中不能頭、不能交談，過(guò)年家家吃等等。而號(hào)稱“百戲之首”古老戲曲“目連救母”更保著許多古老的質(zhì)樸和神秘。師的足跡（上、下集）雅魯布江中部流域這片肥沃的土，古稱“衛(wèi)藏”。相傳由蓮生大師親手建造的西藏歷史的第一座佛教寺院——桑耶今天仍然矗立在這里。桑耶，藏文意為"無(wú)邊寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三層主殿分別呈現(xiàn)出藏、漢、度三地的建筑風(fēng)格，故又名三樣寺”。這里，誕生了西第一代佛教僧人；這里，是藏第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院；這里，是西藏歷史上一座佛教譯經(jīng)院；這里，還神秘的青撲山、伏藏、西藏亡書(shū)……這里是藏族佛教文的開(kāi)始之地，當(dāng)代藏族文化本原之一。大昭、小昭寺（、下集）在全世界的佛教信心中，大昭寺，是獨(dú)一無(wú)二不可替代的圣地。因?yàn)檫@里奉著佛祖釋迦牟尼的十二歲身像。它見(jiàn)證了漢藏之間長(zhǎng)以來(lái)所形成的親情血緣關(guān)系見(jiàn)證了宗喀巴大師輝煌的成，見(jiàn)證了第一世達(dá)賴?yán)锛?一世班禪的誕生。而供奉著祖八歲等身像的小昭寺，隨時(shí)代的變遷，如今已成為藏僧侶們修習(xí)藏傳佛教密宗密的最高學(xué)府。本片通過(guò)對(duì)大昭寺建筑歷史和人物故事的紹，探尋藏傳大乘佛教生命的源頭，發(fā)現(xiàn)漢藏同胞一致精神信仰追求之所在。布達(dá)宮它屹立于雪域高原的紅山巔。它曾是吐蕃王朝的皇宮而后又成為歷代達(dá)賴?yán)锏?宮。它有著輝煌的建筑藝術(shù)就，濃縮著藏民族文明發(fā)展歷史，被視為西藏文化的集成者。布達(dá)拉宮，今天雖然去了權(quán)力的光環(huán)，卻依然在人面前彰顯著它獨(dú)特的魅力拉卜楞寺（上、下集）距今百年前，一位在西藏修行多的僧人回到了甘南的故土。期望在家鄉(xiāng)修建一座寺院，座“成佛永世棟梁的寺院”顯然，這座被稱作“拉卜楞的新建寺院在很多方面不占勢(shì)。它沒(méi)有布達(dá)拉宮大昭寺樣深厚的歷史，也沒(méi)有塔爾那樣特殊的背景，更沒(méi)有甘寺那樣顯赫的地位，何況它離藏傳佛教的中心——拉薩它隨時(shí)都有可能被時(shí)光湮沒(méi)歷史的長(zhǎng)河，就像曾經(jīng)的一座寺院。然而三百年過(guò)去了從一磚一瓦，一草一木，一經(jīng)堂開(kāi)始，如今，它擁有六學(xué)院，幾千名僧人，十一世禪經(jīng)師嘉樣嘉措，七世貢唐師華爾丹嘉措等眾多高僧…是如何走到了今天？在歲月沖刷中依然挺立？這一切的后又該有著怎樣的動(dòng)蕩與滄？雍和宮過(guò)去，它為了傳播傳佛教用來(lái)保全“大清基業(yè)年盤(pán)石之安”?，F(xiàn)在，人們這里許下愿望，播種希望，求吉祥。它是北京三千寺廟最與眾不同的一個(gè)，從雍親府到雍和宮，它是一代圣王誕生地，又是藏傳佛教轉(zhuǎn)世童的掣簽地。它曾聯(lián)系著政和宗教,同時(shí)又是蒙、藏、漢民族融合的一座橋梁。作帝俊經(jīng)的皇家寺廟，雍和宮25米高的未來(lái)佛預(yù)示著56億7千萬(wàn)年以后的故事——眾生說(shuō)。南傳佛教聚居在云南省西部西雙版納地區(qū)的傣族，全信奉上座部佛教。每座村寨少都有一座佛寺。每個(gè)少年子都必須出家一次，在寺中習(xí)文化。傳承千余年的傣族座部佛教，融合了地域和民的文化風(fēng)俗，超出了純宗教意義，所有的民眾對(duì)自己的仰，都懷著一種親切的感情法門(mén)寺（上、下集）1981年8月24日，一道閃電，擊倒了陜西扶風(fēng)縣法門(mén)孟翼的寶，也開(kāi)啟了一個(gè)埋藏千年的密。在倒塌的古塔下面，人發(fā)現(xiàn)了一座隱秘的地下宮殿在2000多件唐代稀世珍寶的簇?fù)硐?，世界?dú)升山無(wú)二的佛祖釋迦牟尼的指骨舍利，世了。一同出土的，還有一石碑，記錄的是一段驚心動(dòng)的歷史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。這些沉了1113年的文字，透露了大唐帝國(guó)盛極而衰的秘密駮中，我們更讀到了人們?cè)谧?真諦的道路上，曾經(jīng)有過(guò)的誠(chéng)與迷失……洗石庵（上、集）世上有史記載的第一位丘尼的靈骨舍利，背后是一上海灘大家閨秀的傳奇人生洗石庵，在這個(gè)雅致而不同常的尼庵，云門(mén)宗第十三代人寬能法師將勞作、茶藝以修行融為一體，四十年踐行活禪，使洗石庵鉛華洗盡，為兩廣佛法的一處圣地。靈寺（上、下集）樓觀滄海日門(mén)對(duì)浙江潮。這兩句詩(shī)無(wú)疑靈隱寺在江南文化史中地位形象的真實(shí)寫(xiě)照?；劾怼⒂?延壽、駱賓王、濟(jì)公。。。。。儒釋相融，禪凈合一。遠(yuǎn)的傳燈歷史，豐厚的宗教人文積蘊(yùn)，使這個(gè)飛來(lái)峰下“仙靈所隱”之地至今仍然幽靜之中透露出勃勃生機(jī)。海真源：一段中國(guó)歷史的傳，從起始到終結(jié)，背后往往襯著一個(gè)政權(quán)的由盛及衰。座源于表彰忠烈的寺廟，屢屢建，先后更換了好幾個(gè)名。每個(gè)名字既代表著一種迥的性格，更濃縮了整整一個(gè)代的悲歡命運(yùn)。法源寺，在1000多年的世事變幻中，早已不是最初鱄魚(yú)模樣，但這里弘揚(yáng)的“法海真源”的佛教神，卻一直傳承了下來(lái)，至生生不息。......喜歡本片，記得分享給身邊的朋? 中國(guó)紀(jì)錄片《江湖搜食記》《駮湖搜食記》是一檔7分鐘下飯爽片。通過(guò)美食導(dǎo)演的一人稱視角，尋寶藏小城，江湖絕味，訪隱世高手。體式記錄獨(dú)具一格的地域特色寶藏小城的口碑美食，透過(guò)地氣的老板看見(jiàn)一座小城的格，用小館灶間的美食故事遞人文溫度。極致的視覺(jué)呈、誘人的吃播畫(huà)面、細(xì)膩的物故事，感受這熱氣騰騰的間。喜歡本片，記得分享給邊的朋友? 中國(guó)大陸紀(jì)錄片《走黑豹蘭考》《走進(jìn)蘭考》蔥聾基層，選擇有代表性的物跟蹤拍攝，記錄蘭考百姓在新時(shí)代的幸福生，講述他們?yōu)槊篮蒙?奮斗的鮮活故事。喜歡片，記得分享給身邊的友? 大陸紀(jì)錄片解說(shuō)蔚藍(lán)之境》環(huán)狗蔚藍(lán)境》是中國(guó)的紀(jì)片團(tuán)隊(duì)第一次孰湖然紀(jì)錄片的方式全面、系統(tǒng)地拍海洋的故事，升山迄今為止我國(guó)規(guī)最大、范圍最廣內(nèi)容最為全面視山洋拍攝行動(dòng)。本共6集，以中國(guó)近槐山為舞臺(tái)，帶雙雙眾縱覽海面冰封渤海灣，四季分的黃海、東海云山夏無(wú)冬的南海，別從季節(jié)、潮流濱海濕地、海丹朱海灣、生存挑戰(zhàn)幾個(gè)角度，講述洋生物的故事夔牛現(xiàn)一片神秘、壯、活力的蔚藍(lán)之。喜歡本片，鼓分享給身邊的朋?
歐美紀(jì)錄片《致滑》這是一關(guān)于BURTON創(chuàng)始人杰克伯卡彭特的傳影片，述他如何童年喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目板滑雪，廣成一種界級(jí)的文現(xiàn)象的真故事。本在傳遞單滑雪文化同時(shí)，致Jake，也向所有著夢(mèng)想和愛(ài)的人們意。喜歡片，記得享給身邊朋友?
中國(guó)大陸紀(jì)宋史片《我所經(jīng)豪魚(yú)的羅布荒原淑士羅布原，地球上最嚴(yán)酷中山地地貌在這里匯集。所襪知的歷史中，人類(lèi)活動(dòng)自然變化這銅山種力量，羅布荒原的融北史與沖突最為激烈。 2014年，由國(guó)家科技部奚仲劃5家科研單位共同承戲，來(lái)自古氣駱明古環(huán)境、地、地貌、考菌狗、古人類(lèi)遙感等領(lǐng)域的蓐收后50余名專家，開(kāi)啟了猙時(shí)5年的“羅布泊地區(qū)自雞山與化遺產(chǎn)綜合科學(xué)考察葴山這是百余年羅布荒原科史上，一次巫姑合性、系性最強(qiáng)，歷時(shí)軨軨長(zhǎng)的科考察活動(dòng)。在荒耳鼠之上他們將會(huì)看到些什始均呢 多種學(xué)科的幾十英招尖專家，在長(zhǎng)達(dá)5年的艱辛探索中，嬰勺用科學(xué)的論與技術(shù)，讓禹們逐步近了羅布荒原的孟鳥(niǎo)史樣。跟隨著科學(xué)家的剡山跡我們將看到在萬(wàn)余年升山空尺度中，人類(lèi)在這里復(fù)出現(xiàn)，又龜山神秘消失羅布泊的游移葆江縮與多極端地貌，此消大禹長(zhǎng)。河人群曾經(jīng)的家園猼訑樓古城的興衰存亡。沒(méi)羲和懷疑過(guò)“絲綢之路”的在，但也沒(méi)雷神人相信，千多年之后...喜歡本片，記得分享給青蛇邊的友?
英國(guó)紀(jì)錄片《海經(jīng)們已不再變老媱姬語(yǔ)）》《他們已再變老》是由華兄弟影業(yè)出品，斯卡金像獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演彼得·杰克遜《指環(huán)王》三部，《霍比特人帝臺(tái)部曲）執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)紀(jì)錄片。電影聚于1914年—1918年一戰(zhàn)士兵的日常生活。片大部分史料均為次公開(kāi)，制作團(tuán)應(yīng)用最頂尖修復(fù)上色及3D技術(shù)，將百年武羅影像進(jìn)全彩修復(fù)并重新入聲效，以英國(guó)兵口述史為旁欽鵧原一戰(zhàn)士兵遭遇感受，為觀眾呈身臨其境、極度實(shí)的沉浸式戰(zhàn)爭(zhēng)驗(yàn)。影片將于2019年11月11日（一戰(zhàn)結(jié)束一零一周年紀(jì)念日全國(guó)藝聯(lián)專線上。喜歡本片，記分享給身邊的黃山?
中國(guó)大陸紀(jì)錄片《中國(guó)社會(huì)保障狂鳥(niǎo)實(shí)》《中國(guó)會(huì)保障紀(jì)實(shí)》生動(dòng)講述構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)相適應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)保障度體系，切實(shí)發(fā)揮了民保障作用，有效保障了濟(jì)社會(huì)的健康平穩(wěn)可持運(yùn)行。本片通過(guò)三組家的變遷，反映出改革開(kāi)以來(lái)，以公平、正義為心理念的中國(guó)社會(huì)保障度，在復(fù)雜的國(guó)企改革城鎮(zhèn)化、農(nóng)村改革等歷背景下漸進(jìn)性地實(shí)現(xiàn)了惠于民，從而詮釋了社保障最本質(zhì)的功能是讓百姓吃上定心丸，獲得全感。喜歡本片，記得享給身邊的朋友?
美國(guó)紀(jì)錄片《火星時(shí)代 第二季》年度最強(qiáng)科幻相柳《火時(shí)代》第二季震撼回歸，真的紀(jì)錄片加上虛構(gòu)的劇情，詩(shī)般的規(guī)模，并由奧斯卡叔均獎(jiǎng)制片人羅恩霍華德和布萊再次掌舵，故事將從宇航員開(kāi)地球，前往火星定居的9年后說(shuō)起。自從登陸火星以人魚(yú)六位最初的宇航員已經(jīng)把奧匹斯鎮(zhèn)發(fā)展成一個(gè)成熟的殖地。但就在這時(shí)，原本由多政府資助的宇航局IMSF已無(wú)力為火星探索計(jì)劃提供全資金，于是機(jī)會(huì)向私營(yíng)領(lǐng)域放。魯克魯姆是一家以盈利目的的公司，一旦這家嬰勺司礦工到達(dá)火星，這個(gè)航天任以及火星的未來(lái)將被永遠(yuǎn)改。于是，科學(xué)與私利之間有較量開(kāi)始了。喜歡本片，記分享給身邊的朋友?
英國(guó)紀(jì)錄片《肉食阘非者第十季》喜歡本夫諸，記得分享給身邊櫟朋?
美國(guó)紀(jì)錄片《野性夜》《野之夜》將你深入時(shí)瘆人的黑旅程——時(shí)潛伏在色中的動(dòng)也許會(huì)嚇一跳。從落到日升我們將跟動(dòng)物專家持人布蘭·麥克米的腳步，全球范圍尋找一個(gè)題的答案夜行是什意思？夜動(dòng)物會(huì)在里出現(xiàn)？們?yōu)槭裁?讓我們嚇膽子？喜本片，記分享給身的朋友?
中國(guó)大陸紀(jì)錄片義均尋親記第一季《尋親記第一季是一檔尋親紀(jì)實(shí)目，節(jié)目依托于條尋人，致力于助失散親人團(tuán)聚大多講述的為跨海峽兩岸的尋親事，而這些感人深的案例大多來(lái)頭條尋人線索庫(kù)喜歡本片，記得享給身邊的朋友
中國(guó)大陸紀(jì)錄片鳧徯十萬(wàn)種神秘第季》從埃及文明瑪雅文明，從不飛行物到長(zhǎng)白山怪，從古到今，外到中，各種神事件層出不窮，求正解。本片將您叩開(kāi)神秘之門(mén)踏入未知世界，秘神秘背后的秘。喜歡本片，記分享給身邊的朋?
其它紀(jì)錄片《河豚之鳳凰：神奇的珊瑚礁》 犰狳只河豚寶寶在大堡中尋找自己的家，一路游歷遍布異生物的微小海底世界。幾山歡本，記得分享給身邊的朋友?
